For the Borderline project, commissioned by Derry~Londonderry City of Culture 2013, I converted the interior of a used caravan into two distinct halves—one related to Irish culture and the other to British culture. Many of the items have direct counterparts in both cultures and are displayed symmetrically, each on its corresponding side.

Throughout 2013, I showed the caravan in Ebrington Square outside the venue of the Turner Prize 2013 Exhibition, as well as at border points between County Derry~Londonderry (Northern Ireland) and County Donegal (Ireland). Throughout 2014, I exhibited the project at Millennium Court Arts Centre, Portadown. It has also been presented across numerous other locations, including The MAC, Belfast (2013); The Lyric Theatre, Belfast as part of Bounce Festival 2014; ADF Gallery, Belfast as part of Culture Night Belfast 2014; The Model, Sligo (2014); an interface in North Belfast (2014); Siamsa Tíre - National Folk Theatre of Ireland, Tralee (2019); Havelock House, Belfast (2022); Make North Docks, Liverpool as part of the Independent Biennial (2025, sponsored by University of Atypical, Belfast); Rua Red, Dublin (2025); Artlink, Fort Dunree, Buncrana (2025) and The Seamus Heaney Centre, Queen's University Belfast (2025), both supported by the Arts Council of Ireland and the Centre for Creative Practices; and Butler Gallery, Kilkenny (2026), among others.

Since moving to Northern Ireland in 2010, I have often grappled with the nuances and distinctions between Irish and British cultures within this complex society. The project has allowed me to learn and understand these cultural subtle shifts through direct conversation with visitors who enter the caravan. I continue to develop the work by constantly adding objects, adapting the display, and rebalancing the two sides over time—turning the caravan into an evolving micro-museum.

Maintaining an equal balance between the Irish and British sides presents a unique challenge. Sourcing certain traditional Irish objects locally can be difficult, leading me to import items from the USA, where the Irish diaspora maintains deep connections to their heritage roots. As a Japanese artist, I approach this project from an outsider's perspective, bringing a degree of neutrality to the work—free from local religious or political affiliations. While enticing people inside a caravan (traditionally perceived as a private space) can be challenging, those who step inside become fully engaged, sharing their own personal histories and perspectives on culture and identity.

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　2013年の文化都市デリー〜ロンドンデリー2013のコミッションワークで、ユニークなアートプロジェクトを実現するチャンスを得た。そのプロジェクトで、キャンピングカーの内装の半分をブリティッシュスタイル、半分をアイリッシュスタイルのハーフ&ハーフに改造した。英国やアイリッシュの独特の特徴をもつ多くのものも集め(コレクションして)、キャンピングカー内部に左右対称にディスプレイしたのである。

　2013年を通じて、ターナー賞2013展の会場外となったエブ灵トン・スクエア（Ebrington Square）や、デリー~ロンドンデリー県（北アイルランド）とドネゴール県（アイルランド）の国境線上の数々の地点でキャラバンを展示した。また、2014年の1年間を通じては、ポータダウンのマレニアム・コート・アーツ・センター（Millennium Court Arts Centre）にて本プロジェクトを発表した。

以降も、ザ・マック（The MAC / ベルファスト、2013年）、バウンス・フェスティバル2014の一環としてのザ・リリック・シアター（ベルファスト、2014年）、カルチャー・ナイト・ベルファスト2014の一環としてのADFギャラリー（ベルファスト、2014年）、ザ・モデル（スライゴ、2014年）、北ベルファストのインターフェイス（宗教的分断地域、2014年）、 アイルランド国立フォーク・シアター（トラリー、2019年）、ハヴロック・ハウス（ベルファスト、2022年）、インディペンデント・ビエンナーレの一環としてのメイク・ノース・ドックス（リバプール、2025年 / University of Atypical協賛）、ルーア・レッド（ダブリン、2025年）、ならびにアイルランド・アーツ・カウンシルおよびセンター・フォー・クリエイティブ・プラクティシズの支援を受けたアートリンク（フォート・ダンリー、ブンクラナ、2025年）とクイーンズ大学ベルファストのシーマス・ヒーニー・センター（2025年）、バトラー・ギャラリー（キルケニー、2026年）など、数多くの場所で展示を重ねてきた。

　出会った人々との対話を通し、彼らの意見をもとに、コレクションを増やし、正しい方向でコレクションを集め、プロジェクトを展開した。北アイルランドに移住してからというもの、複雑な北アイルランド社会の中で、アイルランドと英国の正確な文化の違いがよくわからなかった。プロジェクトは自分にアイルランドと英国の文化と社会を理解させる大きな助けになった。プロジェクトの成果物は、双方の文化の違いを見せる、いわば博物館のようなものになったのである。このプロジェクトは、日本人の自分のアイデンティティをもとに実現した。宗教もなく、アイルランドと英国のどちらの政治に対する深い思い入れもなく、アイルランドと英国の二つの社会の中で、完全な中立的な立場でいられる自分のような立場の人間が行うことで、より意味があるプロジェクトであると考える。キャンピングカー内部のアイルランド側と英国側で公平なバランスを保つために奮闘努力をした。しかしながら、アイルランドではいくつかの産業がなくなってしまっているように、英国のものを集めるよりも、アイルランドのものを集める方が大変だということに気づいた。アメリカには多くのアイルランド系の移民がいて、自分たちのルーツであるアイルランドのものを製造し売って商売をしているように、いくつかのアイリッシュの物はアメリカから輸入されたもので、アイルランドの本土では、なくなりつつあるアイルランドの文化をプロジェクトで復刻した。プロジェクトを通して、多くのことを学んだ。キャンピングカーは通常プライベートな空間であるため、多くの人々を中に招待するのは容易ではなかった。しかしながら、誰しも一旦中に入ると、全ての人々がプロジェクトに驚愕して、口を開き、北アイルランドとアイルランドの文化や社会、自身の生い立ちについて話し出すのである。